هل أنت مِنهم؟؟ (54) ..لا يدخل الجنة قتَّات ..

هل أنت مِنهم؟؟ (54) ..لا يدخل الجنة قتَّات ..

04/08/2018 - عدد مرات القراءة 186

هل أنت مِنهم؟؟ (54) ..لا يدخل الجنة قتَّات ..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
يتساهل كثيرون بنقل ما يدور مِن أحاديث في المجالس العامة والخاصة بعضهم بحسن نية وغايته المشاركة في الكلام دون التمحيص والنظر بما يُمكن أن ينتج عنه من مفاسد ومضار .. آخرون غايتهم الإفساد بين الناس بما يعود بالضرر على الأفراد والمجتمعات ..
وقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مِن خطورة الأمر بكلام واضح صريح فَعَن هَمَّام بن الحارث قال: كنا جلوسًا مع حذيفة في المسجد، فجاء رجلٌ حتى جلس إلينا، فقيل لحذيفة: إن هذا يرفع إلى السلطان أشياء، فقال حذيفة - إرادة أن يسمعه -: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يدخل الجنة قتاتٌ "، وفي رواية:" لا يدخل الجنة نمَّامٌ " .الحديث رواه البخاري ومسلم .
وقول النبي لا يدخل الجنة دليل على أن الفعل مِن كبائر الذنوب  فإن كان مستحلا فإنه يكون كافرا والجنة محرمة على الكفار ، وإن كان غير مستحل لذلك فإنه لا يدخل الجنة ابتداء مع الفائزين فيناله من العذاب ما كُتِب على عصاة الموحدين ومَن ذا الذي يصبر على غمسة واحدة ووصفها ما ورد في الحديث الذي رواه مسلم عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "  يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فيصبغ في النار صبغةً، ثم يقال: يا ابن آدم هل رأيت خيراً قط؟ هل مر بك نعيمٌ قط؟ فيقول: لا والله يا رب ": فإذا كان هذا لغمسة واحدة فما الظن بمن مكث فيها ما شاء الله ؟؟ثم يدخل الجنة بعد تطهيره نسأل الله السلامة والعافية.
وفي رواية للبخاري عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالمرّ النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين ، فقال : " إنهما ليعذبان ، وما يعذبان في كبير ؛- وفي رواية له : وما يعذبان في كبير ، إنه لكبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول ، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة  "، ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ، فغرز في كل قبر واحدة . فقالوا : يا رسول الله لم فعلت هذا ؟ قال : " لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا " . وقول النبي صلى الله عليه وسلم : "أنه لكبير " محمول على أقوال منها أنه كبير وقيل أنه في نظر الناس ليس بكبير  ولكنه عند الله كبير، وفي هذا إخبار أن النمام معذب في قبره أيضا أعاذنا الله مِن عذاب القبر.
  وقد فرق أهل العلم بين ثلاثة أوصاف فقالوا: النمام: الذي يكون مع القوم يتحدثون وهو يشاركهم الحديث  فيَنِّم عليهم، والقتات: الذي يتسمع على القوم وهم لا يعلمون  ثم يَنِّم ، وذكروا القساس بأنه: الذي يسأل عن الأخبار ثم ينِمُّها . فهذه أصناف ثلاثة حَرِّي بكل عاقل أن يتجنبها ومَن ابتُلِي بأحدها فليسارع إلى التوبة النصوح والله الهادي والموفق إلى سواء السبيل والحمد لله رب العالمين.
 
 

مقالات للكاتب

حديث اليوم

16/10/2018

:" قال صلى الله عليه وسلم : " كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا ". رواه أبو داود وعند ابن ماجه بلفظ : " كَسْرُعَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَيّ...

تابع القراءة

مِن الهدي النبوي ... حرمة المؤمن بعد موته كحرمته حي .

16/10/2018

لقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجلوس على القبور أو الوقوف عليها بل أمر من مشى بين القبور أن يخلع نعليه حتى لا يُؤذي الأموات فما الظن بِمَن ينبش القبور أو يفتح الفساقي لأدخال ميت آخر دون حاجة أوضرورة ؟؟ أسأل الله أن يُفقهنا في ديننا ويرزقنا اتباع هديه صلى الله عليه وسلم إنه سميع قريب والحمد لله رب العالمين.

تابع القراءة

مِن نور النبوة .. الصبر عند الصدمة الأولى .

14/10/2018

لعل مِن أعظم ما يُعين على الصبر عند الوهلة الأولى بعد اليقين بأنَّ ما يُصيب الإنسان هو بقدر الله وما كان ليُخطئه كثرةَ ذكر هازم اللذات وقِصَرَ الأمل فمن كان يظن أنه قد يلقى ربه باللحظة التي يعيشها سيسهل عليه ولا شك ما دون ذلك فقدا لعزير كان ذلك أم خسارة دنيوية فيصبر ولا يجزع فليس هناك أعظم مِن مصيبة الموت فمن هيأ نفسه لتلك الساعة هان عليه فراق غيره فصبر ونال أجر الصاابرين عند الصدمة الأولى بإذن الله ؟.

تابع القراءة